童谣的含义就是劳动人民依靠儿童的生活趣事，心里特征发展，生活经验等使用简洁生动有趣的话语，形成的儿歌，并且能够在儿童中间广泛的得到传播。南宁白话童谣就是，南宁地区所使用地方方言所流传的儿歌。因为南宁白话童谣有着一定的风土特色人情，还有简洁的话语特点，具备丰富的表现形式，所以可以在孩童口中广为流传。所以，对南宁白话童谣的传承保护势在必行，必须要加深研究。

一、南宁白话童谣的产生

根据史料记载，秦始皇在一统六国之后，时间是公元215年前。秦始皇召集的一些流亡人中，这些流亡的人基本上都因为没有钱财而找不到媳妇，这能被迫去一些穷苦人家当做上门女婿或者去做一些商人，这些商人就是早期进入广东，广西的建设者。秦朝在创建36郡国时，像现如今桂林，南宁等地区都出现在的广西区域。秦始皇在当初开设三郡地的首要目的就是处理犯罪之人。即把犯罪之人送到南方这些地区用来抵挡外敌，这些人就是现如今粤语方言的创建者。

在公元前112年，汉武帝在消灭掉越国之中，这次战役可以算得上一次重大的军事战役。从三国战争时期，中原地区局势动荡常有战争爆发，致使很多流亡人们被迫只能进入南方地区，所以有不少流亡人群进入到了现如今的广西，广东地区。到了元代时期，也是因为战争频繁，开始有人陆续来到广东，广西区域，随着历史时代的发展，进入了明清时期，更多的汉人进入到了南方区域，人数逐渐增加并没有因此减少。

常说的白话就是指中原地区的汉人在进入到广东区域后而形成的一种方言化语言。早期的广东人为了经营商业而沿着江河西上，到达了现如今南宁地域，于是南宁白话就因此出现了。在明代时期，南宁的总体面积还很小，南宁城里的人民大多使用平话语言，在进入到官府之上就必须使用官话交流。这个时期下，白话语言的发展苗头还很小。到了清代时期，官话的使用在平民的日常生活中普遍使用。再到了之后，随着广东人往西搬迁的人数增多，南宁就逐渐开始盛行白话了，使用平话的人少了。

二、南宁白话童谣的特点

其中我国有些人持着我国南宁白话童谣的内容没有任何思想教育意义的观点，但是研究问题的经验告诉我们，对问题的概括不能只看表面。南宁白话童谣所具有的不仅是有着丰富的思想教育意义还有着一定的战斗特点，与此同时还兼顾着一些寓教于乐的教学意义加上具有全面性的知识特点，会使用生动有趣的人物，风趣幽默的语言，来表达情感和反映一定的生活现状。使得儿童在歌唱白话童谣的过程中，懂得了如何去面对生活，培养了孩童的三观见识，同时还对儿童对知识的掌握有着重要的作用。儿童在小时候，是正处于对语言，世界的面目敏感的时期，而对于童谣的歌唱正是对儿童学习启蒙知识的关键环节。南宁白话童谣正是在对儿童传播基本知识的基础上进行的，从而能够形成多种多样的童谣形式。

（一）游戏娱乐型

儿童不论是家庭环境的贫富，都会有一定程度上的好玩习性，所以童谣就是一种儿童在游戏中常见的形式，这种一种最常见的表达儿童情感的形式。比如儿童在做游戏的过程中，一帮小孩形成一个圈，这时人群中负责挑选出一个点兵人，由点兵人进行大贼人的挑选，当大贼人挑选出来之后，要立即反应出来，躲避点兵人的逮捕，如果在逃避追捕的过程中，被点兵的那个人抓到了，就要成为下一把游戏中的点兵人。其中这个游戏的童谣就是：

指指点点，

点到谁来，谁就做大兵，

点着谁来，谁就做大贼。

（二）人称指代型童谣

人称指代形式的白话童谣在儿童做游戏的过程中也是最长使用的一种，在儿童处于启蒙阶段中，很好的学习人称的一种教育手段，这样类似的童谣有：

虫儿飞，虫儿飞，

飞过隔壁阿婆下，

阿婆有只蛋，

留着××吃一口。

这种人称指代型的白话童谣就是指童谣中的xx可以是指代的人名，可以替换成“你”“我”“他”等，儿童在这种做游戏的过程中，就能够学习到人称知识的学习。

三、南宁白话童谣的地区特色

早期广为流传的南宁白话童谣，其中童谣的很大一部分是处于我国解放时期劳动人民所创造的。因为受到当时局限的教育手段，创造歌谣的劳动人民大多是一些下层的劳动群众，所以南宁白话童谣在一些内容大多表现为语言的通俗易懂，甚至能够达到一些粗俗的程度。但是虽然这样，南宁白话通话在语言表现形式还是存在着字词押韵，语句工整的特点，并且有些童谣还有着一些风趣幽默的特点，这些童谣的创造大多离不开当时的政治局势，还有反映了一定的社会经济状况，与当时社会环境中的各个方面能够联系起来，并且能够大致变现出自身的中心思想，这也正是南宁白话童谣所广为流传的地方所在。

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